詹姆斯Petrik
最近的新闻
教育
马奎特大学哲学博士（1983-1990）。
1979-1983年，贝拉明学院（肯塔基州路易斯维尔）数学学士学位。
研究
- 研究领域：早期现代哲学和宗教哲学
位置
俄亥俄大学哲学教授，威廉希尔亚洲真人平台雅典45701。（2020年秋季至今）
俄亥俄大学哲学副教授，威廉希尔亚洲真人平台阿森斯45701。（1999年秋季- 2020年春季）
俄亥俄大学哲学助理教授，威廉希尔亚洲真人平台雅典45701（1992年秋季- 1999年春季）
日本神户松仁女子大学客座教授。（1994年秋季- 1995年夏季）
密苏里州堪萨斯城罗克赫斯特学院哲学系助理教授64112。（1989年秋- 1992年春）
教学奖励
2011-12，俄亥俄大学教授
2003-04年，俄亥俄大学教授
Jeanette Graselli杰出教学奖，俄亥俄大学艺术与科学学院，1999-00年
1999-00年度金钥匙荣誉学会教学奖
罗克赫斯特学院年度最佳教师，1989- 1990年
课程
毕业生：英国经验主义，大陆理性主义，康德。
本科：当代宗教哲学、伦理理论、现代哲学史、哲学史概论、形而上学概论、宗教哲学概论、伊斯兰哲学、逻辑学、死亡与临终哲学、人的哲学、数学与科学哲学、宗教哲学。
出版物
书
《哲学：性与爱》，与亚瑟·扎克合编（麦克米伦-圣哲出版社，2016年）。
哲学基础，第八版与H. Gene Blocker和David Stewart（波士顿，马萨诸塞州：Prentice Hall， 2013）。
《难以置信的邪恶》（阿蒙克，纽约：M.E.夏普出版公司，2000）。
笛卡儿的意志理论（杜兰戈，CO: Hollowbrook出版社，1992）。
执法的文章
斯宾诺莎的梦想论证：对自由的内省论证的回应与大卫·罗斯合著。意识研究学报，2019,26(11):157-181。我是这篇文章的第一作者。
法拉比和康德论腐败的宗教领导。АйКап， 2017，不。3，第64-67页。
“互联网、身份和智力资本：回应德雷福斯对电子学习的批评。”与Talgat Kilybayev和Dinara Shormanbayeva合著。伦理与信息，16(4),2014,pp. 275-284。[我是这篇文章的主要作者。]
“自我行动：对埃莉奥诺·斯顿普对自由闪烁的批判的回应”，《思想、语言与行动：第36届维特根斯坦国际会议报告》（奥地利基尔希伯格：路德维希·维特根斯坦学会，2013）。
“双重意义不是双重好处：凯恩对机会反对的一个问题”，载于Beiträge der österreichischen维特根斯坦协会/第29届奥地利维特根斯坦学会的贡献（奥地利Kirchberg: Ludwig Wittgenstein Society， 2006）。
“笛卡尔论神圣的冷漠和永恒真理的跨世界有效性”，《南方哲学杂志》XXXVI(1998): 417-432。
《为C. S. Lewis对上帝之善的分析辩护》，《国际宗教哲学杂志》，XXXVI(1994): 45-56。
柏拉图三方心理学中的失禁与欲望”，《对话》，第二十七期，60期（1992年7月）：43-57页。
“上帝该做什么？”载于《索菲娅》，XXX，第2-3期（1992）：31-33页。
《每一种教条都有其存在的时候》，《交际与认知》，1991年第24期，第2期，第137-148页。
《神学总论中的自由作为自决》，见《南方哲学杂志》，第二十七期，第1期（1989年春）：87-100。
“非正式谬论到底有什么错？”《学者与教育家》，第十二期，第2期（1989年春季）：32-38。
“两张脸都有‘我’”，《格拉泽哲学学生》，第35卷（1989）：55-65页。
“时钟悖论与时间膨胀的逻辑”，《自然科学哲学》（维也纳：Holder-Pichler-Tempsky， 1989）： 214-219。
《论中的形而上学自我与唯我论》，载于《法律、政治与社会哲学》（维也纳：Holder-Pichler-Tempsky， 1988）： 321-323页。
邀请的文章
“轮回的理由”，载于《哲学：宗教》，唐纳德·博尔切特编辑（麦克米伦-圣哲出版社，2017年出版），第277-302页。
“自主、性与强制：非自愿性行为的问题”，载于《哲学：性与爱》，Arthur Zucker和James Petrik主编（麦克米伦-圣哲出版社：2016），第271-302页。
《哲学：来源、视角和方法论》中的“性与爱的哲学”，由Donald Borchert撰写和编辑（Macmillan-Cengage: 2016），第365-382页。
《对象和康德被忽视的选择》，载于《Vestnik for Philosophy and Political Science》，第37卷（Al-Farabi哈萨克国立大学出版社，2011），第204-207页。
“不可思议的邪恶和无限的上帝”，《哲学基础》第8版，作者：H. Gene Blocker， David Stewart和James Petrik（马萨诸塞州波士顿：Prentice Hall出版社，2013年即将出版）。这篇文章改编自我的书《难以置信的邪恶》的一部分。
“死亡的失败：强调人的尊严在死后摘取器官”，威廉希尔亚洲真人平台生命伦理网络通讯：特别增刊（2000）：第23-26页。
“笛卡儿”在审查制度（帕萨迪纳，加州：塞勒姆出版，1997）：第一卷，215。
“色情”在审查制度（帕萨迪纳，CA：塞勒姆出版，1997）：第二卷，621-626。
“一致性”在Magill的准备参考伦理（帕萨迪纳，CA：塞勒姆出版，1994）：卷1,193-194。
“神的命令理论”在Magill的现成参考伦理（帕萨迪纳，加州：塞勒姆出版社，1994）：卷1,234-235。
“黄金法则”在Magill的准备参考伦理（帕萨迪纳，CA：塞勒姆出版，1994年）：第二卷，354-355。
“自我保护”在Magill的准备参考伦理（帕萨迪纳，CA：塞勒姆出版，1994年）：第三卷，785-786。
“意志”在马吉尔的准备参考伦理（帕萨迪纳，CA：塞勒姆出版，1994年）：第三卷，933-936。
所作演讲（过去七年）
受邀在阿拉木图的法拉比哈萨克国立大学做“伦理学讲座”。(2014年11月)。
受邀在阿拉木图的法拉比哈萨克国立大学做“伦理学讲座”。(2013年12月)。
2013年第36届维特根斯坦国际学术研讨会，“自我行动：对埃莉奥诺·斯顿普对自由闪烁的批判的回应”，奥地利维特根斯坦学会，奥地利基尔希贝格。（2013年8月14日）。
受邀在卡拉干达国立技术大学演讲，“17和18世纪哲学讲座”，卡拉干达国立技术大学，哈萨克斯坦卡拉干达市。(2013年6月)。
受邀在卡拉干达国立技术大学演讲，“宗教伦理与哲学”，卡拉干达国立技术大学哲学系，卡拉干达市，哈萨克斯坦。(2012年10月)。
突厥哲学，“al-Kindi伦理的柏拉图主义”，Al-Farabi哈萨克国立大学哲学系，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2012年10月17日）。
独立哈萨克斯坦的青年价值观：心理学视角，“美国青年的绿化”，Al-Farabi哈萨克斯坦国立大学心理学系，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年12月8日）。
受邀主讲，“不可思议的邪恶与上帝的存在”，Al-Farabi哈萨克国立大学，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年11月30日）。
特邀演讲，“不可思议的邪恶和道德怀疑”，交通大学，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年11月29日）。
宗教极端主义，“宗教极端主义的非宗教”，Al-Farabi哈萨克斯坦国立大学哲学系，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年11月23日）。
宗教哲学问题，“信仰自由与宗教实践”，法拉比哈萨克国立大学哲学系，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年11月10日）。
邀请演讲，“电影哲学”，哈萨克斯坦国家艺术学院，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年11月2日）。
国际科学理论会议，“对映纯态和康德被忽视的选择”，Al-Farabi哈萨克斯坦国立大学，阿拉木图，哈萨克斯坦。（2011年10月19日）。
哲学讨论会，“本体论，模态和神性：笛卡尔三难”，“华盛顿和李大学，列克星敦，弗吉尼亚州（2010年3月31日）。